OTRA PERSPECTIVA

 

Otra Perspectiva

Distopías Mexicanas V: La República sin Rostros

Opinion de José Rafael Moya Saavedra

“En México puedes ser borrado… sin que nadie te busque, sin que el Estado te nombre, sin que el sistema te recuerde.”

I. Lo distópico hecho realidad

En un país donde la CURP biométrica exige fotografía, huellas, iris y firma electrónica como prueba de existencia legal, miles de personas viven y mueren sin dejar rastro institucional alguno.

Esa es la paradoja brutal:

CURP biométrica para los vivos, fosas comunes para los ausentes.
El país del registro total… y del olvido absoluto.

Vivimos en una distopía hecha burocracia: una República sin Rostros.

II. Estadísticas y realidad: una crisis nacional silenciada

• Más de 115,000 personas desaparecidas oficialmente.
• Más de 5,600 fosas clandestinas localizadas desde 2006.
• Al menos 52,000 cuerpos sin identificar en servicios forenses o enterrados sin nombre.

La desaparición forzada no es solo una tragedia criminal: es una herida sistémica. Afecta comunidades enteras, rompe familias, y convierte a miles en buscadores permanentes frente a un Estado que archiva más que actúa.

“Mi hijo tiene acta de nacimiento… pero no tiene acta de búsqueda.”
—Madre buscadora, Sonora

III. CURP biométrica: vida legal… ¿pero para quién?

En julio de 2025, la administración federal implementó la CURP biométrica como documento obligatorio para acceder a:

• Salud
• Educación
• Empleo
• Servicios bancarios y trámites legales

Este “documento total” promete eficiencia y control… pero contrasta dolorosamente con el destino de los desaparecidos.

Y aunque las reformas forenses exigen hoy pruebas genéticas y dactiloscópicas a todos los restos humanos antes de ser enterrados, la saturación del sistema forense ha hecho que miles terminen sin nombre y sin regreso.

Una segunda desaparición: la del olvido institucional.

IV. La desaparición como maquinaria de poder

La desaparición en México no es un error. Es parte de un sistema:

• Político: utilizada como castigo silencioso y control del disenso.
• Institucional: promovida por la negligencia, impunidad o colusión.
• Criminal: facilitada por redes de trata, cárteles o conflictos locales.

Esta es la distopía más cruda: una donde el Estado puede vigilar a los vivos… pero no buscar a los ausentes.

V. Literatura, distopía y memoria: el rostro que resiste

Frente al silencio oficial, la palabra escrita ha sostenido la dignidad de los que ya no están.

🖋️ Rodolfo Gamiño Muñoz – La patria de los ausentes

“El desaparecido es más que cuerpo ausente: es historia suspendida, memoria en jaque, nación fallida.”

Explora cómo la desaparición borra no solo al individuo, sino al relato que lo sostiene.

🖋️ Robledo Silvestre – “Tenazas” (cuento)

“La madre no busca un cadáver, sino una oración que devuelva el nombre.”

La desaparición se presenta como fractura del lenguaje, de la burocracia, de lo humano.

🖋️ Marcela Turati – Después de Ayotzinapa

“En México, el mapa se llena de puntos ciegos donde la justicia se niega a entrar.”

🖋️ Fernanda Melchor – Temporada de huracanes

Aunque ficción, su fuerza poética retrata el México donde la violencia y el abandono se vuelven paisaje cotidiano.

 VI. Registro digital vs. ausencia real

El cruce entre biometría, política y desaparición revela un dilema central de nuestro tiempo:

¿Puede un país que exige huellas para vivir… permitir que tantos mueran sin nombre?

En la República sin Rostros, no basta con estar registrado. Hace falta estar protegido. Buscado. Reconocido.

Epílogo: Si el Estado no nombra, que lo haga la palabra

Cuando los sistemas fallan, la narrativa se vuelve resistencia.
La literatura, el periodismo y la memoria organizada restituyen lo que la burocracia borra: el rostro, el nombre, la historia.

Porque desaparecer es más que dejar de estar. Es dejar de ser contado.
Y en México… eso sucede cada día.