OTRA PERSPECTIVA

 

Mundial 2026: un cierto olor a podrido

La fiesta global y las sombras que nadie quiere enfocar

Por José Rafael Moya Saavedra

Mientras se afinan himnos, fanfests y campañas turísticas para el Mundial 2026, organizaciones internacionales y autoridades ya están activando protocolos contra la trata de personas, la explotación infantil y el turismo sexual.

Algo no termina de encajar.

Porque cuando un mega evento necesita campañas preventivas contra redes de explotación antes incluso del silbatazo inicial, quizá el problema no está en las tribunas, sino debajo de ellas.

La narrativa oficial habla de modernización, orgullo nacional, inversión extranjera y proyección internacional. Los gobiernos venden estadios renovados, aeropuertos ampliados, corredores turísticos, movilidad urbana y festivales culturales. La FIFA vende emoción. Las marcas venden experiencia. Las ciudades venden hospitalidad.

Pero, detrás de los renders, las luces LED y los comerciales emotivos, empieza a aparecer otro vocabulario: trata, explotación sexual, turismo depredador, menores desaparecidos, vigilancia, redes criminales, plataformas de hospedaje opacas y flujos masivos imposibles de controlar completamente.

No es paranoia.
Es antecedente documentado, aunque incómodo.

En otros mundiales recientes, diversos informes y organizaciones han dejado alertas: Sudáfrica 2010 fue señalada por el posible aumento en explotación infantil en contextos de prostitución; Brasil 2014 registró incrementos en denuncias relacionadas con explotación sexual en zonas turísticas; Rusia 2018 expuso vulnerabilidades asociadas a redes internacionales de trata que aprovecharon la movilidad temporal generada por el torneo. Qatar 2022 abrió otra herida: la explotación laboral sistemática de trabajadores migrantes bajo condiciones denunciadas internacionalmente como trabajo forzado.

Ahora el turno es de Norteamérica.

Y México llega a este Mundial con una realidad especialmente delicada.

Las cifras oficiales y de organismos especializados son demoledoras: decenas de miles de niñas, niños y adolescentes captados anualmente para explotación sexual; un crecimiento acelerado en la producción y consumo de material de abuso sexual infantil; y la consolidación de redes ligadas al turismo sexual que colocan a México entre los países más riesgosos para la niñez. Autoridades mexicanas y organismos internacionales ya reconocen públicamente el riesgo de que la Copa del Mundo funcione como catalizador de estas dinámicas criminales, más que como simple espectáculo deportivo.

·       Por eso aparecen campañas como "Mundial sin Trata".

·       Por eso hoteles comienzan a capacitar a su personal.

·       Por eso se crean protocolos silenciosos de auxilio.

·       Por eso se habla de detectar pederastas internacionales en aeropuertos y de verificar parentescos en los registros hoteleros cuando ingresan menores con adultos.

Y ahí surge la pregunta incómoda: ¿En qué momento un torneo de futbol empezó a requerir arquitectura preventiva contra redes globales de explotación humana?

La respuesta quizá sea brutal: desde que los mega eventos dejaron de ser solamente deporte y se transformaron en enormes concentraciones temporales de dinero, movilidad, consumo, anonimato y poder.

Porque el Mundial no solo mueve aficionados. También mueve mercados paralelos.

Mercados legales.
Mercados grises.
Y mercados criminales.

La contradicción se vuelve todavía más evidente cuando se observa la distribución real del torneo.

Estados Unidos albergará alrededor del 75% de los partidos —incluidas semifinales y final—, mientras México tendrá apenas 13 encuentros y Canadá otros 13, en su mayoría concentrados en la fase de grupos. México y Canadá quedan, en los hechos, relegados al papel de subsedes, mientras que el corazón económico y mediático del evento se instala del otro lado de la frontera.

Sin embargo, buena parte de las alertas públicas e institucionales sobre trata y explotación sexual se concentran alrededor de las sedes mexicanas.

Eso revela algo más profundo que el futbol.

El Mundial 2026 exhibe también las asimetrías morales y estructurales de Norteamérica: quién pone el negocio principal, quién concentra la narrativa del éxito... y quién carga con la sospecha permanente, la fragilidad institucional y las heridas sociales más visibles. No es que en Estados Unidos o Canadá no existan mercados de explotación, sino que su capacidad para ocultarlos, regularlos o desplazar el foco mediático es distinta.

Mientras los estadios se blindan, afuera persisten ciudades atravesadas por desapariciones, violencia, corrupción, explotación y economías criminales que no desaparecen porque llegue la FIFA.

Simplemente aprenden a convivir con ella.

Y quizá ahí aparece el verdadero riesgo del Mundial 2026: no solamente la trata o la explotación sexual, sino la normalización de una lógica donde el espectáculo global puede coexistir cómodamente con profundas zonas de oscuridad social, siempre que no arruinen la transmisión en vivo.

Como si bastara iluminar el estadio para dejar de mirar alrededor.

Porque hay algo inquietante en todo esto.
Algo difícil de nombrar.

Pero que empieza a sentirse desde ahora.

Un cierto olor a podrido.

https://mexico.un.org/es/313425-presentaci%C3%B3n-de-la-campa%C3%B1a-mundial-sin-trata

Presentación de la campaña MUNDIAL SIN TRATA | Naciones Unidas en México

Y quizá precisamente por eso comienzan a surgir campañas como “Mundial sin Trata”.

No nacen desde el pesimismo.
Nacen desde la experiencia.

Porque organismos internacionales, autoridades y sectores turísticos saben que los mega eventos no solo movilizan aficionados, hoteles y consumo. También pueden abrir espacios para mercados clandestinos que aprovechan el anonimato, la movilidad masiva y la saturación de las ciudades.

Por eso empiezan a aparecer mensajes que hace algunos años habrían parecido impensables dentro del lenguaje oficial de un Mundial:

• “Eventos deportivos masivos incrementan el riesgo de trata y explotación sexual”.
• “Si millones se desplazan por el Mundial, millones de ojos pueden ayudar a prevenir este delito”.
• “Cero tolerancias a la explotación sexual de niñas, niños y adolescentes”.

Detrás de esos slogans hay una realidad incómoda: el futbol global necesita ahora protocolos de protección humana.

Porque mientras las cámaras enfocan goles, ceremonias y fanfests, afuera pueden crecer otros circuitos invisibles:
captación digital de menores,
falsas ofertas laborales,
turismo sexual,
redes criminales,
y explotación disfrazada de entretenimiento.

Los focos rojos ya están identificados:

• perfiles falsos en redes sociales,
• invitaciones a trabajos sin contrato,
• menores acompañados por adultos que no acreditan parentesco,
• personas vigiladas o incapaces de responder por sí mismas,
• aplicaciones digitales utilizadas para enganchar víctimas mediante manipulación emocional o económica.

La trata moderna ya no siempre ocurre en callejones oscuros.

Ahora también se mueve en chats, videojuegos, plataformas digitales y aplicaciones móviles.

Por eso la campaña insiste en algo aparentemente simple, pero profundamente importante:

“Si ves algo, di algo”.

No como consigna publicitaria.
Como mecanismo de supervivencia colectiva.

La Línea Nacional contra la Trata de Personas (800 55 33 000) aparece entonces no solo como herramienta institucional, sino como reconocimiento implícito de que el Mundial necesitará vigilancia social además de seguridad deportiva.

Porque blindar estadios no basta.

Un Mundial verdaderamente exitoso no debería medirse solamente por derrama económica, audiencias globales o fotografías espectaculares.

También debería medirse por aquello que logró impedir.

Por las niñas y niños que no fueron captados.
Por las víctimas que sí pudieron pedir ayuda.
Por las redes que sí fueron detectadas.
Por las historias que no terminaron convertidas en estadística.

Y quizá ahí esté el verdadero desafío moral del Mundial 2026: demostrar que el futbol puede convocar multitudes sin convertirse, al mismo tiempo, en terreno fértil para nuevas formas de explotación humana.

Porque un estadio lleno puede impresionar al mundo.

Pero una sociedad capaz de proteger a su niñez debería impresionarlo todavía más.