OTRA PERSPECTIVA
Las narrativas hegemónicas en México: De las
mañaneras de AMLO a la hegemonía discursiva de Claudia Sheinbaum
Opinion de Jose Rafael Moya Saavedra
(Colofón de la serie sobre hegemonía,
información y poder)
Del nacionalismo revolucionario al relato de la
Cuarta Transformación, el poder en México ha gobernado también desde la
palabra. Hoy, la sucesión presidencial marca la continuidad de un proyecto
narrativo que redefine los límites de la democracia.
Introducción
Las palabras también
gobiernan. En México, el poder no solo se ejerce desde la ley o las
instituciones, sino desde los relatos que explican —y justifican— la realidad.
Las conferencias matutinas de Andrés Manuel López Obrador, conocidas como “las
mañaneras”, no fueron solo ejercicios de comunicación política: fueron el
núcleo simbólico de una narrativa hegemónica que desplazó al periodismo, impuso
dicotomías morales y configuró una visión única del país.
Hoy, con la llegada de Claudia Sheinbaum, no se cierra esa etapa: se
proyecta hacia el futuro bajo nuevas formas, pero con el mismo guión de fondo.
1.
Genealogía de las narrativas hegemónicas en México
🔹 El
nacionalismo revolucionario (1920–1980)
Durante medio siglo, el PRI
construyó el relato de un Estado nacido de la Revolución: fuerte, paternal,
justiciero. El presidente era el “Gran Tlatoani”, y la unidad nacional se
sobreponía a toda disidencia. Se promovía la idea de que México, con disciplina
y paz, avanzaría hacia la justicia social.
🔹 La
modernización neoliberal (1982–2018)
Las crisis económicas y el Tratado de Libre Comercio
desplazaron la narrativa social por otra: la de la apertura, la eficiencia del
mercado y el progreso vía globalización. El ciudadano fue transformado en
consumidor, y el Estado en gestor.
🔹 La
Cuarta Transformación (2018–2024... y más allá)
AMLO propone un relato fundacional: una cuarta
transformación histórica —tras la Independencia, Reforma y Revolución— que
rescata al pueblo del saqueo neoliberal.
Los ejes son claros: “primero los pobres”, “combate a la corrupción”,
“austeridad republicana” y “soberanía nacional”.
Los antagonistas también: los “fifís”, los “conservadores”, la “mafia del
poder”.
2. La
mañanera: ritual de poder y relato
Las mañaneras fueron una escena diaria de construcción
simbólica:
- El
presidente como pedagogo moral.
- El
pueblo como víctima histórica redimida.
- La
prensa crítica como enemiga del pueblo.
Este ritual permitió:
- Impulsar
políticas como si fueran actos éticos.
- Construir
una realidad nacional al margen de datos oficiales o
contradicciones internas.
- Saturar
el espacio público con un relato único, reiterativo, y difícil de
disputar.
3.
Claudia Sheinbaum: continuidad narrativa, cambio de tono
Sheinbaum hereda no solo el
proyecto político, sino una arquitectura discursiva consolidada.
Su perfil más técnico, académico y menos carismático puede suavizar el tono,
pero no necesariamente desmontará la estructura:
- Ya
ha retomado ejes simbólicos como “seguir con la transformación” y “el
legado del presidente”.
- La
polarización moral sigue vigente: el pueblo vs. la derecha, los logros vs.
los traidores, el futuro vs. el pasado.
La pregunta no es si
continuará el relato, sino cómo se institucionalizará sin la figura
hiperpersonalista de AMLO.
4.
Producción, reproducción y disputa de narrativas
🏛️ Desde
el poder
El Estado y sus líderes
diseñan relatos que luego difunden en libros de texto, spots, informes,
políticas y redes sociales.
Claudia podría transformar las mañaneras en un modelo más “tecnopolítico”,
pero la narrativa fundacional seguirá guiando la acción pública.
📺 Medios
tradicionales y cultura popular
Series como Narcos o
El Chapo, y noticieros afines o alineados, naturalizan la narrativa
oficial del bien contra el mal, reforzando percepciones públicas que eximen al
Estado de responsabilidades estructurales.
🌐 Redes
sociales: territorio de disputa
Twitter, Facebook, TikTok...
todos son escenarios donde se disputa el relato. Pero también son campos
propicios para bots, fake news y desinformación impulsada por el propio Estado
o sus adversarios.
5.
Narrativa como identidad emocional
Una narrativa no solo explica: define quiénes somos.
- El
nacionalismo decía: somos herederos de la Revolución.
- El
neoliberalismo: somos modernos y competitivos.
- La
4T: somos el pueblo digno que recupera lo robado.
La narrativa crea orgullo,
pero también resentimiento. Inspira esperanza, pero también justifica
exclusiones.
En tiempos de polarización, la narrativa deja de ser puente y se vuelve
trinchera.
6.
Riesgos y renovación: ¿quién cuenta la historia ahora?
Una narrativa hegemónica solo
es peligrosa cuando ya no puede ser discutida.
En México, los relatos alternativos —desde la prensa crítica, la academia, los movimientos
sociales y las comunidades digitales— luchan por abrir espacio.
Pero cuando el Estado tiene el micrófono más grande, el resto se escucha como
eco.
Conclusión
La narrativa dominante en
México ha cambiado de rostro, pero no de estructura: del PRI al neoliberalismo,
del neoliberalismo a la 4T, y ahora de AMLO a Sheinbaum.
Lo que está en juego no es solo qué se dice, sino quién lo dice, cómo se
repite y cuánto espacio queda para disentir.
Si el nuevo gobierno quiere realmente transformar, deberá preguntarse si
gobernar con narrativa única es compatible con una democracia plural.
1.- Narrativas hegemónicas y censura informativa: el
dilema mediático entre Occidente y los medios no alineados
https://otraperspectivarafamoya.blogspot.com/2025/06/otra-perspectiva-narrativas-hegemonicas.html
2.- Censura cruzada y guerras narrativas: el conflicto
Irán–Israel bajo el prisma informativo
https://otraperspectivarafamoya.blogspot.com/2025/06/otra-perspectiva-censura-cruzada-y.html
3.- Armas nucleares y doble rasero: el blindaje narrativo
de Occidente en los medios internacionales
https://otraperspectivarafamoya.blogspot.com/2025/06/otra-perspectiva-armas-nucleares-y.html
4.- “El país de la prensa libre”: narrativas
hegemónicas y censura en la democracia estadounidense
https://otraperspectivarafamoya.blogspot.com/2025/06/otra-perspectiva-el-pais-de-la-prensa.html
5.- Israel contra la libertad de prensa: censura
global y blindaje narrativo
https://otraperspectivarafamoya.blogspot.com/2025/06/otra-perspectiva-israel-contra-la.html
6.- La trastienda del relato: agencias de noticias,
poder informativo y construcción de la narrativa hegemónica global
https://otraperspectivarafamoya.blogspot.com/2025/06/otra-perspectiva-la-trastienda-del.html
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