OTRA PERSPECTIVA

El justo, la banqueta y el sínodo: una carta desde la trinchera

Opinion de Jose Rafael Moya Saavedra

El Sínodo sobre la Sinodalidad ha despertado entusiasmo, escepticismo y no pocas sospechas. Hay quienes ven en él una oportunidad histórica para transformar la Iglesia desde sus cimientos, y quienes, con razón o temor, lo observan como una maniobra confusa, manipulada o simplemente simbólica. En este texto, que nace desde el lenguaje de las calles, de los márgenes y de las preguntas incómodas, propongo una mirada más humana y más urbana: ¿qué diría Cristo si se sentara en la banqueta del Sínodo?

Un proceso en tensión

El Papa Francisco ha insistido: la sinodalidad no es un evento, es un proceso. No es una moda eclesial, sino una conversión pastoral. Y sin embargo, las tensiones son evidentes: los que piden reformas urgentes, los que se aferran a seguridades doctrinales, los que no confían en que algo cambie realmente. En medio de esa cuerda floja, hay una verdad que no podemos ignorar: muchas voces siguen fuera. Silenciadas. Dudosas. Olvidadas.

La parábola del justo

¿Y si ese justo que puede salvar a Sodoma —el que camina con verdad, aunque nadie lo escuche— ya está sentado en una banqueta fuera del aula sinodal? ¿Y si es mujer, indígena, madre buscadora, sacerdote silenciado, teólogo incómodo, joven que ama sin etiquetas? ¿Y si no lo invitaron a hablar, pero lleva años escribiendo en el margen del cuaderno de Dios?

El Reino, como decía Jesús, no se impone desde las alturas, sino que brota desde abajo. Y quizá hoy más que nunca necesitamos escuchar al que duda, al que teme, al que se siente fuera. Porque la sinodalidad será real no cuando todos hablen, sino cuando el más olvidado también sea escuchado.

Voces desde la otra orilla

Estas palabras surgen de un cruce de caminos. Amigos, líderes pastorales y creyentes comprometidos han compartido conmigo su sentir sobre el Sínodo. Algunos celebran la posibilidad de que se escuche a la base. Otros denuncian la lentitud institucional que apenas mueve dos grados tras cientos de giros. Otros más preguntan con legítima preocupación: "¿Quién está realmente detrás de todo esto? ¿No será otra moda disfrazada de reforma?”

 Una Iglesia que escucha debe saber oír también esas voces críticas. No todo el que cuestiona busca destruir. A veces, la duda es la forma más honesta de amar a una Iglesia que duele, pero que también se sueña.

Caminar juntos… de verdad

No basta con discursos sobre sinodalidad. Hay que encarnar el proceso en la calle, en la parroquia, en el consejo pastoral, en el joven que no se siente digno, en la mujer que ya no espera que la escuchen. La sinodalidad empieza en la escucha real y termina en la acción concreta.

Mientras haya uno —un justo, un creyente honesto, un discípulo sin etiquetas— que camine con verdad, el Reino seguirá latiendo.

No importa si lo anuncian desde Roma… o si lo murmura el viento en la banqueta.